忍字头上一把刀，所以忍是件很扎心的事。而且这个“刀”上还有一个点，一般解作利刃，可见要做好这个“忍”字是有多难！对这个字，几千年来有各种各样理解方式，其中最出名的是孔子的两句千古名言：“小不忍则乱大谋”和“是可忍，孰不可忍”。

这两句话看似很矛盾，其实正是孔子的大智慧所在，二者是辩证关系。那么孔子是在什么情况下，分别说出这两句话的呢？且听美文君慢慢道来。

小不忍则乱大谋

这7个字很多人都知道，但却不知道其实前面还有4个字，也很重要。原话出自《论语·卫灵公》，全句是：“巧言乱德，小不忍则乱大谋”。《论语·卫灵公》是孔子和卫灵公的谈话内容，全篇共有42章，经典名句“人无远虑，必有近忧”等都出自这篇文章。

“巧言乱德”是指一个人若是太惯于花言巧语是会败坏德与行的，很多人不喜欢花言巧语的人，而孔子在两千多年前就说过这个话。其实他的意思很明确，一个人如果过度地依赖自己的巧舌则必然会在德行上无所顾忌，认为自己在任何时候都能凭一张不烂之舌轻松面对。

“小不忍则乱大谋”则将“小忍”和“大谋”进行对比，很多人会问什么样的是应该忍的，其实这就和你所谋之事的大小有关。如果单纯地以他人的标准来衡量，其实是很难做出判断的。别人眼中的小事，在你心中或许就是天大的事；而以为自己不会在意，就去触碰他人的底线，则无疑是愚蠢的。这才是孔子此话的真谛。

是可忍，孰不可忍

这话是孔子批鲁国的季孙氏时所说，原话是：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”。八佾指的是八列人，每一列8个人，所以八佾指的是64个人，按周礼只有天子才能行八佾的舞乐。而季孙氏为侯，最多只能用6佾，也就是48人。

孔子一向尚礼，所以这件事他认为是不能忍的，他说“是可忍，孰不可忍”的意思是：“如果这件事都能忍得下去，那以后还有什么是不能容忍的”。以此来说明：这件事，不能忍！在这7个字中，孔子用的是反问句，“是可”和“孰不可”形成了鲜明的对比，极具张力和感染力，这也是它能流传下来的原因。后来这句话发展后，也产生了不少别的说法，比如“忍无可忍，无需再忍”等。